Από την εφημερίδα Εστία της 22 Φεβ 2024. Επέτειος Απελευθέρωσης Ιωαννίνων.
Στίς χθεσινές ἐπετειακές ἐκδηλώσεις προσεκλήθη καί αὐτονοήτως παρέστη ἡ Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας Κατερίνα Σακελλαροπούλου. Θά περίμενε κανείς ὅτι ἡ Πρόεδρος θά ἀντιλαμβανόταν ποῦ πήγαινε. Καί ποιά ἱστορική φόρτιση συνοδεύει τήν συγκεκριμένη ἐπέτειο ἀλλά καί τό τυπικό της. Φεῦ! Τό μυαλό τῆς Προέδρου εἶχε μείνει στό ἐξαιρετικό μπάρ «by the glass» τῆς Φιλελλήνων, ὅπου ἑόρτασε μαζί μέ τόν Ἀλέξη Πατέλη καί τόν Ἄκη Σκέρτσο τά ἐπινίκια γιά τήν ψήφιση τοῦ γάμου τῶν ὁμοφύλων. Ποῦ καιρός γιά ἱστορία!
Ποιό εἶναι τό νέο κατόρθωμα τῆς Προέδρου; «Ἔστησε» πάνω ἀπό μισή ὥρα τόν Μητροπολίτη Μάξιμο, τούς πολιτικούς ἀρχηγούς καί τίς τοπικές ἀρχές πού εἶχαν ἐξέλθει τοῦ ναοῦ γιά νά τήν ὑποδεχθοῦν μέ τό βυζαντινό τυπικό καί νά τήν ὁδηγήσουν στόν ναό γιά τήν τέλεση τῆς δοξολογίας. Δικαιολογίες γιά τήν ἀργοπορία δέν ὑπάρχουν. Οἱ Πρόεδροι τῆς Δημοκρατίας ἀκολουθοῦν αὐστηρά τό πρωτόκολλο καί τηροῦν τούς χρόνους. Εἶναι ζήτημα οὐσίας καί σεβασμοῦ πρός τίς ἀρχές, ὄχι τυπολατρεία. Τό θέαμα τοῦ τοπικοῦ ἱεράρχου Μαξίμου νά περιμένει μέ τήν ποιμαντορική ράβδο στό χέρι καί τήν μήτρα στό κεφάλι τήν ἀρχηγό τοῦ κράτους νά φανεῖ γιά νά τῆς ἀποδώσει τίς τιμές πού ἀπέδιδε στό Βυζάντιο ὁ Πατριάρχης στόν αὐτοκράτορα στήν Ἁγία Σοφία, ἦταν ἀπογοητευτικό. Ἡ Πρόεδρος δέν σέβεται τίποτε. Καί πάντως, ὅπως ἀπέδειξε καί στό παρελθόν σέ ἀνάλογη περίπτωση μέ τόν Ἀρχιεπίσκοπο Ἱερώνυμο, δέν σέβεται οὔτε τήν Ἐκκλησία οὔτε τήν Ὀρθοδοξία.
Εὐτυχῶς ὁ καιρός πλησιάζει. Καί γιά τίς εὐρωεκλογές (ὅπου ἡ Κυβέρνηση θά «λουστεῖ» ἐκτός ἀπό τά δικά της λάθη καί τά λάθη τῆς Προέδρου) ἀλλά καί γιά τήν ἐπανεκλογή της. Ἐάν, παρ’ ἐλπίδα, ἡ Κυβέρνηση θελήσει νά στηρίξει ἐκ νέου τήν ὑποψηφιότητά της, τότε ὁ ἀριθμός «52» πού κατεγράφη στούς κόλπους τῆς Κοινοβουλευτικῆς Ὁμάδας τῆς ΝΔ στήν ψηφοφορία γιά τόν γάμο, θά μοιάζει πολιτικό πταῖσμα μπροστά σέ αὐτό πού θά συμβεῖ τήν δήλη ἡμέρα. Ἡ ὑποψηφιότητά της δέν περνᾶ πλέον ἀπό τούς ἀπελευθερωμένους πλέον βουλευτές τῆς ΝΔ. Θά συναντήσει ἰσχυρότατες ἀντιστάσεις.
Ἄλλο ἡ κυρά Φροσύνη καί ἄλλο ἡ κυρά Ἀφροσύνη”
